“外卖小哥”小靳是王府井片区的“单王”，他上班近一年，送出一万余单外卖，中午1小时要接单22个，这么大的工作压力，小伙子的态度却非常好，单单无差评。有几次，客人在故宫点餐，“故宫门票80元”，送一趟餐只挣5元，为及时把餐送到顾客手里，小靳“不得不倒贴75元”。甚至，还有人在天安门城楼上点餐，由于没带身份证，小靳被禁止入内，只能放弃接其他单，在城门楼底下等了半个小时。
今年大年初一，北京晨报报道了送餐员靳清发的故事，见报第二天就收到了故宫博物院院长单霁翔先生的电话。单院长指出，故宫的门票不是80元，而是60元，报纸写错了。
也许小靳记错了，也许记者写错了，但既是白纸黑字，北京晨报就要向单院长道歉。其实，故宫门票16年都没有变，其宁可限流亦不涨价，有媒体报道说，日前单霁翔就表示，故宫定价100元也不愁没人来，定价60元只是“不想把弱势群体赶出去”。
凡博物馆的作用，都是为了让我们长知识，开眼界，但其最终目的却是让我们学会敬畏生命，回归自然。我敢肯定的是，能在故宫太和殿、天安门城楼上堂而皇之、优哉游哉点餐的人，充其量就是一个“游客”，这真是枉费了单院长的这份心思——他不仅一直想保护“弱势群体”，也一直想让故宫由“旅游景点”回归为“博物馆”。
想当年，星巴克进驻故宫时就曾引起社会强烈关注。无论是故宫还是天安门城楼，都不是我们可以吃饭的地方。如今有了APP，你在哪里都敢叫餐，而餐馆也敢给小靳派单，有谁在意故宫的地位，又有谁在意小靳的损失。
在哪儿吃饭是一个问题，吃什么又是一个问题，就在小靳忙着往故宫送餐的时候，“中国人吃光穿山甲”的消息正沸沸扬扬，查出来一个“穿山甲公子”，又冒出来一个“穿山甲公主”，我们这才知道“穿山甲血炒饭”竟然是一道菜。
佛家有“过午不食”的说法，即“不非时食”，是指不能在规定许可以外的时间吃东西。佛教认为，清晨是天食时，即诸天的食时；午时是佛食时，即三世诸佛如来的食时；日暮是畜生食时；昏夜是鬼神食。因此，过午食，即是破戒。同时，佛家也认为“过午不食”好处多：食欲少，能减低男女爱欲之心；能得身心轻安，让肠胃得到适当休息；易入禅定；有更充裕的时间可修行悟道。而中国传统养生学也认为，晚饭不食，饿治百病，甚至有人认为，晚饭吃得多，才是百病之源。在清朝前，中国人都是过午不食。明朝翰林学士胡广有学问，深得永乐皇帝朱棣的信任和重用，但因其总是在傍晚吃饭，被大臣们认为是“放荡”，就此怀疑其人品，永乐帝也因这一点讨厌他，成为皇帝心中的“梗”。
既然有“不非时食”，那也应该有“不非地食”、“不非物食”吧——也就是说，在能吃饭的地方吃饭；吃该吃的东西。吃错了，无论错在时、地、物，都是破了养生的戒，违了天时地利人和的古训。而这些频频破戒的人，必是以自我为中心的人，必是不懂节制的人，必是欲望多并因欲望得不到满足而痛苦的人。
不过，在这个物欲横流的社会，在这个APP满手飞的时代，想让我们过午不食？唉，臣妾做不到啊！所以，我们永远都是欲望的臣妾，那颗“吃穿山甲”的心，时时刻刻，蠢蠢欲动。
